26 Regina Giraldo Arias (Colombia):

Terapia com homens abusadores encaminhados por ordem judicial

Terapia con hombres maltratantes derivados por orden judicial

Directora Fundaterapia / Escuela Sistémica de Bogotá. (Colombia). Doctora en Bienestar Social por la Universidad de Oviedo, Máster en Terapia Familiar Sistémica por la Universidad Autónoma de Barcelona, Psicóloga por la Universidad Santo Tomas de Bogotá. Docente Universitaria y Psicoterapeuta Familiar. Profesora invitada en Universidades y Escuelas de formación sistémica en Europa y Latinoamérica. Los últimos 16 años los ha dedicado a la investigación y a la psicoterapia del maltrato en la pareja y en la familia.

RESUMEN

A nivel mundial en los últimos 10 años se han venido presentando cambios en la comprensión de la violencia domestica, así como también en las formas de protección legal que se ofrece a la mujer maltratada por el compañero sentimental.  En la actualidad jueces y comisarios además de impartir justicia, hacen formalmente derivaciones a terapia para atención individual del hombre acusado de violento.

La terapia en estas circunstancias de derivación, hace que se deba acatar la orden judicial de atender al “acusado”, y paralelamente realizar un abordaje terapéutico que facilite cambios individuales, pero también que ayude a mejorar la relación con la pareja, para una post-conyugalidad funcional que provea bienestar a los implicados, sobre todo a los hijos de la pareja especialmente si son niños o adolescentes.

REFERENCIAS

  • Giraldo, R. Montejo, J. Valderrama, J y Wild, C. (2014). Violencia de Pareja: Trastornos de la personalidad y uso de sustancias. En Medina, R. Laso, E y Hernández, E. (Coord.). Pensamiento Sistémico. Nuevas perspectivas y contextos de intervención. (Cap. XI pp 279- 310). México: Litteris.
  • Giraldo, R. (2014). Maltrato a la mujer por el compañero sentimental: Parejas en ciclo vital con niños pequeños. Revista Redes. Vol. 30 (pp 21 – 38). Barcelona.
  • Giraldo. R. (2012). Familia y exclusión social: Estudio cualitativo de la violencia doméstica en Bogota. En Medina, R. Alanis, M. y Agulló, E. (Coord.). La investigación científica para el desarrollo y el bienestar social. (pp 173-191). México: Litteris
  • Giraldo, R. (2010). Enfoque eco-sistémico y exclusión social para el abordaje integral de la violencia domestica. Revista Conversaciones Sistémicas. Vol. 5. (pp 85-108). Bogotá.
  • Giraldo, R. y González, M.I. Editoras. (2009). Violencia Familiar. Bogotá: Unirosario.
  • Giraldo, R. (2009). Maltrato invisible. Un mal contemporáneo? En Giraldo, R. y González, M.I (Editoras).Violencia familiar (pp 32-51). Bogotá: Unirosario.
  • Giraldo, R. (2007). Familias con problemas de violencia intrafamiliar: Entre el control de la justicia y la  psicoterapia. En Ceberio R, M. Linares, J.L. y Medina, R. La terapia familiar desde Iberoamérica. (pp 287-312). Buenos Aires: Tres Haches:

26 Lia Mastropaolo (Itália):

Da Violência Familiar à Síndrome de Alienação Parental: Leituras sistêmicas que facilitam intervenções circulares

Desde la violencia familiar al síndrome de alienación parental: lecturas sistémicas que facilitan intervenciones circulares

A autora identifica as diretrizes que caracterizam o seu trabalho sobre os temas de maltrato familiar e síndrome de alienação parental (PAS), oferecendo uma leitura diferente a nível epistemológico, com uma consequente mudança nas práticas de intervenção. A partir de uma posição de observador meta-analisa as relações que esstão na origem em uma situação de maltrato. Em outro caso, fala da triangulação do filho como forma, sorrateira e dolorosa, de violência doméstica perpetrada por um comportamento aparentemente passivo. Em seu modelo de psicoterapia sistêmica faz emergir o jogo relacional que levou ao sofrimento e doença, através da participação no processo terapêutico de todos os atores do drama como protagonistas que contribuem para a construção de uma trama. A autora não aceita e se mover dentro de uma estrutura pré-definida pelas doenças propriamente ditas, superando o que ela considera um limite do técnico.

La ponente identifica las directrices  que caracterizan su trabajo en los temas de maltrato familiar y de síndrome de alienación parental (SAP), ofreciendo una diferente lectura a nivel epistemológico con un consiguiente cambio en las prácticas de intervención. Desde una postura de observador meta- analiza las relaciones que están el origen en una situación de  maltrato. En el otro caso habla de la triangulación del hijo como forma, solapada y penosa, de violencia doméstica perpetrada por una conducta aparentemente  pasiva. En su modelo de psicoterapia sistémica hace emerger el juego relacional que llevó al sufrimiento y a la patología, a través de la participación en el proceso terapéutico de todos los actores del drama como protagonistas que contribuyen a la construcción de una trama.  La autora no acepta moverse dentro de un marco ya predefinido por las patologías mismas, superando lo que considera un límite del técnico. 


26 Maria Rita D’Ângelo Seixas (Brasil):

O sistema familiar – matriz de uma dança e de uma luta?
 
El sistema familiar – matriz de una danza y de una lucha?
 
Entendemos a família como um sistema relacional, no qual todas as pessoas interferem umas com as outras, ainda que nem todas tenham o mesmo poder e se organizem de uma forma peculiar àquele grupo. Constitui-se, desta maneira, uma estrutura composta de modelos, normas e valores, transmitidos de maneira própria, por um processo de coexistência. Trataremos, neste momento, das estruturas que levam a família a viver mais um bailado relacional e de outras que, frequentemente, se organizam como uma luta. Abordaremos as funções da família e os principais fatores que permitem ou não um desenvolvimento harmonioso das mesmas. Destacaremos entre estes fatores, a importância da transmissão e introjeção dos valores universais e as consequências de um pós-modernismo caótico, com um relativismo exagerado, para a criação de uma cultura de violência familiar. Encerraremos focalizando a cultura da paz e as qualidades que os terapeutas de família precisam desenvolver, para que consigam uma rematrização conjunta das famílias envolvidas com violência. O atendimento de dois grupos diferentes de famílias, de uma mesma comunidade, ilustrará nossas conclusões.
 
Entendemos la familia como un sistema relacional, en el cual todas las personas interfieren unas a las otras, aunque no todas tienen la misma capacidad de organizarse de una forma peculiar a aquel grupo. De esta forma, se constituye una estructura compuesta por modelos, normas y valores, trasmitidos de modo propio, a través  de un proceso de coexistencia. Trataremos en este momento, de las estructuras que llevan a la familia a vivir otro baile relacional y de otras que, frecuentemente, se organizan como una lucha. Abordaremos las funciones de la familia y los principales factores que permiten, o no, un desarrollo armonioso de las mismas. Destacaremos entre estos factores, la importancia de la trasmisión e introyección de los valores universales y las consecuencias de un posmodernismo caótico, con un relativismo exagerado, para la creación de una cultura de violencia familiar. Cerraremos focalizando la cultura de la paz y las cualidades que los terapeutas de familia necesitan desarrollar, para que logren una re-matrización conjunta de las familias envueltas en la violencia. El atendimiento de dos grupos diferentes de familias, de una misma comunidad, ilustrará nuestras conclusiones.
 

52 Pier Giorgio Semboloni (Itália):

A terapia como confrontação entre diferentes epistemologias

La terapia como confrontación entre diferentes epistemologias

Com referência a várias questões teóricas da terapia relacional sistêmica, se analisa, no contexto de um Serviço de Saúde Mental, as dificuldades encontradas pelo terapeuta que interage com os diferentes sistemas implicados com o paciente. Ao mesmo tempo, vamos apresentar as diferentes epistemologias que pacientes, familiares, médicos e consultores vão utilizando, com "pontuações" muitas vezes discrepantes, para descrever e definir a enfermidade e o tipo de intervenção terapêutica apropriada. Exemplos clínicos são usados ​​para esclarecer a apresentação.

Con referenzia a diferentes asuntos teoricos de la Terapia relacional sistémica, se analiza el contexto de un Servicio de Salud Mental y los problemas encontrados por el terapeuta que interactúa con los diferentes sistemas implicados con el paciente. Al mismo tiempo vamos presentando las diferentes epistemologías que pacientes, familiares, médicos y consultores van utilizando, con “ punctuaciones” a menudo discrepantes, para describir y definir l’enfermedad y el tipo de intervención terapéutica adecuada. Ejemplos clínicos son utilizados para aclarecer la presentación.


52 Marcelo R. Ceberio (Argentina):

Os loucos e eu: do hspital psiquiatrico de Buenos Aires à desinstitucionalização Italiana

Los locos y yo: del hospital psiquiatrico de Buenos Aires a la desinstitucionalización Italiana

La exposición desarrolla la experiencia del autor desde su trabajo en los hospitales psiquiátricos de Buenos Aires hasta la experiencia de desinstitucionalización psiquiátrica italiana iniciada en la década del ´70 por Franco Basaglia. Para este desarrollo se articulará diacrónicamente mediante la historia de la locura y sincrónicamente contextualizándola bajo la lupa sistémica, mostrando el entramado familiar y social que produce dobles vínculos, uno de los tópicos de la alienación.

Se plantearán ambos paradigmas de atención con las descripciones de cada uno que permiten su comparación y la consecuente reflexión. 


52 Maria José Esteves Vasconcellos (Brasil): 

Trabalhando com as famílias e suas redes sociais: Que tipos de práticas constituímos? 

Trabajando con las familias y sus redes sociales: Que tipos de prácticas constituimos?; 

Já há algum tempo, terapeutas sistêmicos de família, acostumados ao trabalho em contexto clínico, de consultório, vêm sentindo a necessidade de responder à crescente demanda por um trabalho com famílias em contexto social. Nossas políticas públicas, especialmente a Política Nacional de Assistência Social - PNAS, desenvolvida pelo Serviço Único de Assistência Social - SUAS, têm evidenciado essa demanda por  um trabalho sistêmico que viabilize não só a solução da situações-problema vivenciadas pelas famílias mais carentes de nossa sociedade, como também a sua promoção social e o pleno desenvolvimento de sua cidadania. Torna-se necessário, portanto, compreendermos as diferenças entre um contexto (entendido no sentido que lhe dá Bateson, como regras de relação em um sistema) de terapia e um contexto de atendimento (Aun, 2005) e desenvolvermos metodologias próprias para a atuação nesse contexto social. A Metodologia de Atendimento Sistêmico, desenvolvida na EquipSIS, em Belo Horizonte (Aun, Esteves de Vasconcellos e Coelho, 2005, 2007, 2010) se apresenta como uma metodologia para trabalhar com a rede – as famílias e sua rede social – constituída em torno de uma situação-problema, em contexto colaborativo. Essa Metodologia viabiliza o desenvolvimento da autonomia e da cidadania das famílias, respondendo plenamente às diretrizes da Política Nacional de Assistência Social (Mendonça,  2014).

Desde hace un tiempo, terapeutas sistémicos de familia, acostumbrados al trabajo en contexto clínico, de consultorios, sienten una necesidad de responder a la creciente demanda por un trabajo con familias en contexto social. Nuestras políticas públicas, en especial la Política Nacional de Asistencia Social – PNAS, desarrollada por el Servicio Único de Asistencia Social – SUAS, han evidenciado esa demanda por un trabajo sistémico que vuelva viable no sólo la solución de situaciones-problema vividas por las familias más carentes de nuestra sociedad, sino también su promoción social y el amplio desarrollo de su ciudadanía. Hace falta, por lo tanto, que comprendamos las diferencias entre un contexto (entendido en el sentido que le da Bateson, como normas de relación en un sistema) de terapia y un contexto de atendimiento (Aun, 2005) y desarrollemos metodologías propias para la actuación en ese contexto social. La Metodología de Atendimiento Sistémico, desarrollada en la EquipSIS, en Belo Horizonte (Aun, Esteves de Vasconcelos y Coelho, 2005, 2007, 2010) se presenta como una metodología para el trabajo con la red – las familias y su red social – constituida alrededor de una situación-problema, en contexto colaborativo. Esa Metodología vuelve viable el desarrollo de la autonomía y de la ciudadanía de las familias, respondiendo ampliamente a las directrices de la Política Nacional de Asistencia Social (Mendonça, 2014).

 

 

Atividade 78PSICOPATOLOGÍA: UN DESAFÍO PARA LOS TERAPEUTASPSICOPATOLOGIA: UM DESAFIO PARA OS TERAPEUTAS

 

78 Emili Gómez-Casanovas (Espanha):

Ajuste diádico marital e funcionamento familiar em pacientes com Fibromialgia.

Ajuste diádico marital y funcionamiento familiar en pacientes con Fibromialgia.

La fibromialgia (FM) es un síndrome de dolor crónico discapacitante que afecta a un 2.7 % de la población, afectando a mujeres en un 4.2% sobre un 0.2% en hombres (relación 21:1). Se reconoce la importancia de incluir y relacionar la sintomatología del paciente con la interacción de personas significativas, como la pareja (Leonard, Cano & Johansen, 2006). Las conductas de los dos miembros de la pareja están recíprocamente reguladas de forma circular, significa que lo que uno hace afecta al otro, a la vez que es influido por el comportamiento de éste (Campo & Linares, 2002). Creemos relevante en pacientes afectos de FM, explorar y describir cómo es el clima familiar y su funcionamiento, así como la dinámica y satisfacción en la pareja y correlacionar estas variables entre sí y con la sintomatología de la enfermedad. Para ello hemos diseñado (Método), una investigación  de carácter exploratoria, transversal. (Muestra) Se han incluido 20 pacientes afectos de Fibromialgia, criterios de la ACR 1990. Se han utilizado (Instrumentos) los siguientes cuestionarios: HAD, SF-36, FIQ, APGAR familiar, FES, DAS, AVE. El análisis de datos, Resultados, Discusión y Conclusiones, se están realizando en la actualidad y serán comunicados en las Jornadas Relates de Junio 2015.

 

78 Ieda Zamel Dorfman (Brasil)

A Dinâmica do Controle na Anorexia Nervosa

La dinámica del control en la anorexia nerviosa

A anorexia nervosa é um transtorno alimentar muito complexo em que a pessoa apresenta uma preocupação exagerada com o peso e o corpo. Pessoas com este diagnóstico possuem uma distorção da imagem corporal, percebendo-se acima do peso, mesmo estando extremamente magros. As causas são multifatoriais, envolvendo aspectos biológicos, psicológicos, sociais e familiares. Manifesta-se principalmente em mulheres jovens, embora verifica-se também em homens.

A dimensão psicológica e funcional, tem um propósito maior que o emagrecimento em si. Pode ser a manifestação de sentimentos reprimidos  numa tentativa de separação ou ainda numa tentativa de assumir o controle da própria vida através da recusa do alimento.

Tentando  evidenciar  o entendimento do que representa  o “controle” nessa patologia e na família,-essa dinâmica paradoxal do controle como forma de descontrole-, nos apoiaremos na análise de alguns aspectos da história  da  personagem Elena do filme Maus Hábitos de Simon Bross (2007),  que aborda a relação de 4 mulheres que têm suas vidas unidas não somente pelos laços familiares, mas, principalmente, pelos transtornos alimentares.

La anorexia nerviosa es un trastorno alimentario muy complejo en el que la persona tiene una preocupación exagerada por el peso y el cuerpo. Las personas con este diagnóstico tienen una imagen distorsionada de su cuerpo, percibiéndose sobrepeso, incluso cuando extremadamente delgada. Las causas son multifactoriales, involucrando biológica, psicológica, social y familiar. Se manifiesta principalmente en mujeres jóvenes, pero también se produce en los hombres.

La dimensión psicológica y funcional, tiene un propósito mayor que la pérdida de peso en sí. Puede ser la manifestación de sentimientos reprimidos en un intento de dividir o un intento de tomar el control de sus vidas por negarse a comer.

Tratando de mostrar la comprensión de lo que es el "control" de esta patología y familiar,-esta dinámica paradójica del controle como una forma de descontrole-, en apoyará el análisis de algunos aspectos del personaje Elena en la historia de la película Malos Hábitos, Simon Bross (2007 ), centrándose en la relación de 4 mujeres que han unido sus vidas , no sólo por los lazos familiare, pero sobre todo, por los trastornos alimentarios.

 

78 Horacio A. Serebrinsky (Argentina)

Um milagre para milagres ...
 
Un milagros para milagros...
 
O autor apresenta o trabalho feito em um caso grave, com a família de Milagros, desenvolvendo suas experiências. Nesta produção vai expor, além das intervenções, suas vivências, vivências que na clinica fazem compreender o sofrimento humano. No seu relato, percorrendo pelas emoções do terapeuta, da família e da equipe de trabalho, propõe pensar no ‘milagre’. Apresenta a pergunta: que curou a Milagros e a sua família? Entre a multiplicidade de respostas, mostra-se outra questão: foi um milagre? Desde este ponto, o terapeuta propõe a reflexão encaminhada sob uma ideia diretriz: além das grandes intervenções é o vinculo terapeuta-familia, é o amor do vinculo o que cura. 
 
El autor presenta el trabajo que realizó en un caso grave, con la familia de Milagros, desplegando sus experiencias. En este desarrollo muestra, más allá de las intervenciones, sus vivencias, vivencias que en la clínica nos hacen comprender el sufrimiento humano. En su relato, transitando por las emociones del terapeuta, de la familia y del equipo de trabajo, propone pensar en ‘el milagro’. Plantea la pregunta ¿qué curo a Milagros y su familia? Entre la multiplicidad de respuestas, surge otra pregunta ¿fue un milagro? Desde allí, el terapeuta propone la reflexión orientada sobre una idea directriz: mas allá de las grandes intervenciones, es el vínculo terapeuta–familia, es el amor vincular lo que cura.
 
 
78 Coordenador: Beatriz Araújo (Brasil)

 

Atividade 79LA CONDICIÓN DE VULNERABILIDAD Y EL TRABAJO CON GRUPOSA CONDIÇÃO DE VULNERABILIDADE E O TRABALHO COM GRUPOS

 

79 Rosa Maria Stefanini de Macedo (Brasil)

Praticas Colaborativas no Trabalho com Famílias em Situação de Vulnerabilidade

Practicas Colaborativas con Familias en Situación de Vulnerabilidad

Este trabalho pretende refletir sobre as praticas psicológicas com famílias em situação de vulnerabilidade em Instituições públicas ou privadas, dentro de um recorte das terapias pós modernas, sobretudo dos pressupostos básicos da Terapia Colaborativa. Desse ponto de vista analisa a postura dos profissionais e as competências necessárias para trabalhar  nos mais diferentes contextos em que as famílias buscam atendimento ,valorizando o dialogo, a conversação em nível horizontal , baseada no pressuposto que o cliente é o especialista , a postura do profissional é de um respeitoso  “não saber”, e a competência cultural é de fundamental importância para uma acessibilidade exitosa às questões que a família põe em pauta.

Ese trabajo tiene  por objetivo reflejar sobre las practicas psicológicas con familias en situación de vulnerabilidad en instituciones públicas o privadas , desde un recorte de las terapias posmodernas , principalmente de los presupuestos básicos de la Terapia Colaborativa .Desde ese punto de vista  analiza  la actitud de los profesionales y las competencias  necesarias   para el trabajo en los más distintos  contextos en que las familias buscan atendimiento , valorando el dialogo, la conversación en nivel horizontal ,basada en el presupuesto de que el cliente es el especialista, la postura del profesional es de respetoso ”non saber”, y la aptitud cultural es de fundamental importancia para un acceso exitoso  a las cuestiones que la familia pone en la pauta.

 

79 Gloria Diaz (USA)

Os adolescentes na marginalidade
 
Los adolescentes en la marginalidad
 
Grupo Palo Alto com seu projeto 'Room to Talk "(Espaço para Conversar) trabalha a partir do modelo de Terapia Breve e Resolução de Problemas com as famílias e estudantes de áreas marginais e a partir de nossa visão sistêmica favorecemos a mudança que necessitam para seguir se desenvolvendo; mudança que irá ajudá-los a superar outros desafios aos quais estão constantemente expostos por seu status social e econômico. 

O modelo tem algumas vantagens e demonstra a sua eficácia quando aplicado no contexto educacional das escolas, onde a diversidade cultural desempenha um papel tão imporrtante; especialmente resgata os recursos dos adolescentes que estão nesse estágio de desenvolvimento evolutivo no qual muitas mudanças e incertezas os rodeiam.

Grupo Palo Alto con su proyecto 'Room to Talk' (Espacio para Hablar) trabaja desde el modelo de Terapia Breve y Resolución de Problemas con las familias y estudiantes de zonas marginales que desde nuestra visión sistémica va a favorecer a buscar el cambio que necesitan para seguir avanzando; cambio que les va a ayudar a superar otros retos a los que están constantemente expuestos por su condición social y económica. 

El modelo cuenta con unas ventajas que además de demostrar su eficacia cuando se aplica  en el contexto educativo de las escuelas, donde la diversidad cultural juega un papel tan imporrtante; especialmente rescata los recursos de los adolescentes que se encuentran en esa etapa de desarrollo evolutivo  en la que tantos cambios e incertidumbres les rodean.

 

79 José Ovidio Waldemar (Brasil)

Ensinando Inteligência Emocional na Escola Pública Fundamental

Enseñando Inteligencia Emocional en la Escuela Pública Fundamental

Há 20 anos Daniel Goleman e colegas criaram nos USA uma ONG para ensinar Inteligência Emocional nas escolas, atualmente certificando vários métodos baseados em evidência.  ​O Instituto da Família de Porto Alegre, através de seu Projeto Social, há oito anos desenvolve sua própria abordagem, que ensina aos alunos auto conhecimento, auto controle, resolução pacífica de conflitos, solidariedade e responsabilidade. Uma pesquisa acadêmica enviada para publicação mostrou que em até 12 intervenções, 64 alunos comparados com controles melhoraram significativamente sua qualidade de vida e índices de saúde mental. Professores da rede estão sendo treinados na abordagem e seus  princípios fundamentais podem ser aplicados a todos os níveis de ensino.

Hace 20 años Daniel Goleman y colegas crearan en los Estados Unidos una ONG para enseñar Inteligencia Emocional en las Escuelas, actualmente certificando varios métodos basados en la evidencia. El Instituto de la Familia de Porto Alegre, a través de su Proyecto Social, desarrolla desde hace ocho años su propio abordaje, el cual enseña a los alumnos autoconocimiento, autocontrol, resolución pacífica de conflictos, solidaridad y responsabilidad. Una investigación académica enviada para publicación, mostró que en un total de 12 intervenciones, 64 alumnos comparados con un grupo control, mejoraron significativamente su cualidad de vida así como sus índices de salud mental. Algunos profesores de la red están recibiendo entrenamiento en este abordaje y sus principios fundamentales pueden ser aplicados en todos los niveles de enseñanza.

 

79 Coordenador: Luis Elias Licera (Peru)


 

Atividade 80: LA PAREJA EN LA POSMODERNIDADO CASAL NA PÓS-MODERNIDADE

 

80 Teresa Morattalla Gellida (Espanha)

Parejas interculturales: Un protocolo de intervención

Casais interculturais: Um protocolo de intervenção

En el mundo intercomunicado y globalizado en el que vivimos, el factor cultural ha dejado de ser un impedimento para que dos personas decidan convertirse en pareja. Las diferencias han dejado de ser un obstáculo, para convertirse únicamente en un motivo de atracción. Sin embargo cuando una pareja intercultural acude a terapia, podemos observar como las diferencias, en otro momento atractivas, pueden llegar a convertirse en importantes escollos dentro de la relación.

Partiendo del análisis de un gran numero de casos, hemos podido establecer algunas hipótesis de interés en nuestra práctica, a partir de las cuales ha surgido la elaboración de un protocolo de intervención para el trabajo terapéutico con estas parejas. Partiendo de la idea de interculturalidad conceptos, comunes en todas las parejas,  como son el momento y lugar del encuentro, idioma que se utiliza para comunicarse, idioma de la intimidad, elección del lugar de residencia, decisión de tener hijos, adquieren un papel clave en la relación y como consecuencia relevante para la terapia. Todo ello nos ha permitido elaborar un modelo de intervención, que a nuestro criterio da respuesta a algunos de los múltiples interrogantes que el trabajo con estas parejas nos plantea.

 

80 María Piedad Rangel Meneses (Pía) (Brasil)

As redes sociais e sócio - pessoais em diversos contextos do desenvolvimento humano

Las redes sociales y socio - personales en diversos contextos del desarrollo humano

O termo redes sociais é na atualidade de uso cotidiano. A maioria de nós quando escuta isto, pensa nas várias formas de comunicação virtual, que nos aproxima e ao mesmo tempo nos isola. Nesta mesa, no entanto, será abordado o conceito de redes não virtuais, a partir do sentido que tem para diversas pessoas que fazem parte das redes públicas de saúde, educação, trabalho e outros contextos que favorecem ou não o bem-estar e desenvolvimento integral. As experiências de pesquisa–intervenção nas quais se discutem tanto a estrutura como as funções da rede direcionam para conceitos e modos de funcionamento singulares. Por tanto se coloca em discussão a universalização do termo-conceito, que se constrói ao se falar em REDE...; de fato, existem singularidades que possibilitam que micro redes sócio – pessoais funcionem em determinados contextos e instituições e não seja possível em outras. Da mesma forma, pesquisas realizadas por mim mostraram que na medida em que mais nós da rede são conectados entre diversas instituições, esta vai se desfazendo tanto na sua estrutura como na possibilidade de exercer as funções solicitadas. Logo essa grande rede acaba por se fazer invisível e inútil, tornando-se mais uma estrutura estanque do que um macrossistema social.

El término redes sociales es en la actualidad de uso cotidiano. La mayoría de nosotros, al escucharlo, se remite a las diversas formas de comunicación virtual, que nos aproxima y al mismo tiempo nos aísla. Sin embargo, en esta mesa será abordado el concepto de red no virtual, sino a partir del sentido que tiene para diferentes personas que hacen parte de las redes públicas de salud, educación, trabajo y otros contextos que favorecen, o no, su bienestar y desarrollo integral. Experiencias de investigación – intervención en que se discuten tanto la estructura como las funciones de la red, apuntan hacia conceptos y modos de funcionamiento singulares. Por lo tanto, se pone en discusión la universalización del término-concepto, que se construye al decir LA RED…; de hecho existen particularidades que posibilitan que micro redes socio personales funcionen en determinados contextos e instituciones y que esto no sea posible en otras. Del mismo modo, investigaciones realizadas por mí, mostraron que en la medida en que más nudos de la red son conectados entre más instituciones, ésta se va deshaciendo tanto en su estructura como en la posibilidad de ejercer las funciones solicitadas. Así, esa gran red acaba por hacerse invisible e inútil, volviéndose una estructura más, inerte, del macrosistema social.

 

80 Juan Carlos Gutiérrez de la Cruz (México) 

 
El mito del amor romantico en terapia de pareja
 
O mito do amor romantico na terapia de casal
 
El feminismo nos ha hecho ver una de nuestras grandes carencias como sociedad, la cultura de la desigualdad. La desigualdad es una forma de poder jerárquica y vertical donde los participantes e ven dominados por las formas sociales de interacción de vida. este es el caso del amor romántico, el cual muchas veces es un discurso que justifica el poder en las relaciones de pareja y la manera en que las personas se someten a relaciones de maltrato en nombre de esta idealización que se ejerce con presión social. ¡cual es el papel del terapeuta respecto a este discurso en la terapia de pareja? si el terapeuta no tiene una actitud critica de estas relaciones maltratantes podría facilitar y justificar su reproducción. Nuestra propuesta desde la Terapia Familiar Crítica del doctor Medina es formar terapeutas críticos a estos discursos y facilitar la postura crítica en las relaciones de pareja para construir relaciones cercanas a la igualdad, a la equidad. 
Licenciado en Psicología por Universidad de Guadalajara, México
Maestría en Terapia Familiar por Universidad de Guadalajara, México
Profesor, de la Maestría en Terapia Familiar en Instituto Tzapopan
Consultor de individual, parejas , familias y organizaciones en Instituto
Tzapopan
Instituto Tzapopan, Guadalajara México.
 
 
80 Coordenadora: Mariana Castillo Taucher (Chile)
 

 

Atividade 81LAS RELACIONES CONYUGALES DESDE DIFERENTES PERSPECTIVASAS RELAÇÕES CONJUGAIS SOB DIFERENES PERSPECTIVAS

 

81 Helena Centeno Hintz (Brasil)

A Construção da Intimidade nas Relações Conjugais

Construcción de intimidad en las relaciones maritales

O casamento atual apresenta uma série de influências externas provenientes do movimento da sociedade, incluindo os movimentos econômicos e políticos. Dentro destas mudanças, encontram-se os papéis que o homem e a mulher estão assumindo em diferentes contextos em que vivem, tanto no ambiente privado como no externo. Inseridos nesta realidade, os casais buscam, através de suas relações íntimas, um estado de bem-estar mútuo, satisfazendo necessidades básicas importantes para ambos. A capacidade de alcançar uma intimidade conjugal adequada é indicativa de amadurecimento e comprometimento de ambos os cônjuges com a relação assumida. O objetivo deste estudo qualitativo de cunho exploratório é focar a importância do entendimento do casal sobre o sentido da intimidade na relação conjugal e a forma como pode construir ou melhorar a qualidade de sua intimidade. A fundamentação teórica seguirá os estudos de Bowlby e Ainsworth que apontam a importância sobre as interações entre a criança e sua mãe na formação de padrões comportamentais que se refletem nas relações posteriores, de A. Giddens que afirma que a intimidade transparece na comunicação emocional consigo mesmo e na relação com os outros em um contexto mútuo de igualdade, de R. Sternberg, sobre sua teoria triangular do amor. A partir destes estudos, percebe-se a necessidade de se examinar e intervir terapeuticamente na habilidade dos casais em co-construir a intimidade no seu relacionamento amoroso.

El matrimonio actual tiene una serie de influencias externas del movimiento de la sociedad, incluyendo los movimientos económicos y políticos. Dentro de estos cambios, son los roles que el hombre y la mujer están tomando en diferentes contextos en que los viven, tanto en el ambiente privado y externo. ada esta realidad, las parejas buscan, a través de sus relaciones íntimas, un estado de bienestar mutuo, satisfaciendo las necesidades básicas importantes para ambos. La capacidad de lograr una intimidad marital adecuada es indicativa de la madurez y el compromiso de ambos cónyuges con la supuesta relación. El propósito de este estudio cualitativo de enfoque exploratorio es centrarse en la importancia de la comprensión de la pareja en el sentido de la intimidad en la relación matrimonial y cómo se puede construir o mejorar la calidad de su intimidad. El fundamento teórico seguirá los estudios de Bowlby y Ainsworth señalando la importancia de las interacciones entre el niño y su madre en la formación de patrones de comportamiento que se refleja en las relaciones posteriores, de A. Giddens que afirma que la intimidad se refleja en la comunicación emocional consigo mismo y en la relación a los demás en un contexto mutuo de igualdad, de R. Sternberg, acerca de su teoría triangular del amor. A partir de estos estudios, se da cuenta de la necesidad de examinar e intervenir terapéuticamente en la capacidad de las parejas para co-construir la intimidad en su relación de amor.

 
81 Raúl Medina Centeno (México)

Repensando a familia nuclear: do sangue ao vínculo

Re-pensando a la familia nuclear: de la sangre al vínculo

En la actualidad existen una gran diversidad de estudios sobre la familia de distintas disciplinas y perspectivas (Cheal, 1991, Medina, 2011), todas concluyen que independientemente de la clase de familia: nuclear, uniparental, reconstruidas, sin hijos, etc. el bienestar o malestar de sus miembros no se debe a su estructura, sino a la cohesión nutricia de estos. (Linares, 1996) Por otra parte, la resiliencia reconocer que no solo la familia consanguínea establece vínculos nutricios determinantes para la identidad, sino también otras personas de la red a la que se pertenecen, por ello, se explica porque algunos individuos que vivieron maltrato recurrente en su infancia por sus padres biológicos, al final no tienen repercusiones negativas en su desarrollo personal, muestran bienestar e incluso han logrado ser buenos padres. Esta diferenciación, de acuerdo con los teóricos de la resiliencia (Cyrulnik, 2002, 2005), se debe a que los individuos en su historia de vida reconocen otras personas con quien establecieron apegos o vínculos importantes. Esta dinámica social cotidiana puede ser el eje de la diferenciación y en un recurso para restaurar el bienestar psicológico.

La propuesta es re-pensar a la familia nuclear biológica, por una red de vínculos nutricios, que se pueden considerar como familia. Enfoque que está dirigido a aquellas personas que no logran “digerir” emocionalmente una historia dominante de maltrato o ausencia de sus padres biológicos y que interfiere en su vida presente. Para ello nos enfocamos en la diversidad de historias a lo lago de su vida, donde se dibuja un genograma familiar alternativo compuesta por personas que han jugado un rol parental nutricio. Como resultado, en varios casos las personas refieren a más de tres padres o madres significativas. Y en cierta medida se convierte también en un reconocimiento a otras personas de la red por su cuidado, tutoría, tiempo, etc. Esta propuesta “metafórica” ha tenido buenos resultados clínicos, donde la historia saturada (padres biológicos maltratantes o ausentes) es desintegrada por historias alternativas (red nutricia) que producen diferenciaciones cualitativas y a la postre bienestar psicológico. Se concluye que la familia nuclear vista como La Familia construye una forma de vida pobre y rígida y con ello crea su propia sintomatología. Reconocer otras personas como parte de la diversidad de historias nutricias, implica amplía la mirada sobre la familia y con ello la de la propia identidad.

 

81 Marcelo R. Cebério (Argentina)

Condicionalidad e incondicionalidad amorosa: la busqueda de seguridad relacional
 
Condicionalidade e incondicionalidade amorosa: a busca da segurança relacional
 
La disertación se basa en una investigación realizada por CINCS (Centro de investigación en Neurociencias y Ciencias sociales) de la Escuela sistémica argentina y la Universidad de Flores y consiste en demostrar que la incondicionalidad amorosa se establece principalmente en la relación padre/madre e hijo en comparación con la relación entre cónyuges. Entendiendo como incondicionalidad amorosa, al amor sin límites, un amor que no se duda por el cual se es capaz de dar la vida por la persona amada, y esta forma de amor se observa en la relación de los padres con los hijos. En contraposición al amor condicional, es decir, un amor sometido a diversas variables, económicas, de características relacionales, de formas de trato, entre otras, y este es el ejemplo del amor de las relaciones de pareja.
Por lo tanto, la investigación también desmitifica la búsqueda de incondicionalidad amorosa expresada en el reclamo de seguridad en la pareja y muestra que la reacción de amor “sublime” es la relación paterno /materno- filial. Mediante un dilema que a los entrevistados los hace enfrentar con la muerte, se intentó comparar una reacción netamente biológica “amigdalina” cuando la muerte puede ser de los hijos y una reacción “frontalizada” (analítica, pensada) cuando la posibilidad de muerte es la del cónyuge.
 
 
81 Coordenadora: Mathilde Neder (Brasil)

 

Atividade 82EL BIENESTAR Y EL MALESTAR EN LAS RELACIONES CONYUGALES O BEM-ESTAR E O MAL-ESTAR NAS RELAÇÕES CONJUGAIS

 

82 Carmen Campo Lopez (Espanha):

Procedencias diversas: un factor dde riesgo para el ajuste marital?
 
Procecencias diversas: um fator de risco para o ajuste conjugal?
 
 
82 Maria Luiza Dias Garcia (Brasil)

A família em contexto de divórcio – o terapeuta familiar diante das novas estruturas de parentesco

La familia en el contexto del divorcio - el terapeuta familiar ante las nuevas estructuras de parentesco

Significativas transformações ocorreram na vida doméstica na sociedade brasileira, com a legalização do divórcio em 1977. A família assumiu novas configurações que, por sua vez, geraram também outras formas diferenciadas de sociabilidade. Estas novas modalidades de grupo familiar instalaram também novas tensões e conflitos. A família estendida – que inclui filhos tidos em casamento(s) anterior(es) de um ou ambos os cônjuges expressa com maior clareza a natureza das questões que focalizaremos. Serão analisados os elementos representacionais sobre a família, o casamento e o divórcio encontrados nos discursos de clientes de camadas médias da cidade de São Paulo, atendidos em consultório particular, e de terapeutas de família, em estudo realizado, que deu origem ao livro Famílias & Terapeutas – casamento, divórcio e parentesco (Ed. Vetor). Foi possível verificar que um dos grandes dilemas da família contemporânea, envolvida em divórcio e novo casamento, refere-se à definição de direitos e obrigações dentro do grupo familiar estendido. Trata-se, portanto, de delimitar as fronteiras do grupo e o lugar social das pessoas no seu interior. O advento do divórcio, no Brasil, teve por consequência, portanto, uma mudança na concepção sobre a parentela e na forma de organização e estruturação desta rede de relações. O código social vinculado à família monogâmica já não se presta mais como referência para a família constituída por meio dos casamentos sucessivos, quando inclui filhos de diferentes uniões. Neste contexto, o Direito e a Psicologia criaram um campo para dar uma significação a esse universo, tentando auxiliar a normatizar a vida familiar, mas gerando, por sua vez, novos dilemas. Estas novas famílias fizeram emergir toda uma classe de peritos (psicólogos ligados às Varas de Família e terapeutas de casal e família) treinados para tentar solucionar os novos dilemas que esta constelação familiar coloca. Este novo universo instalou diversas questões de enquadramento na esfera da psicoterapia, convidando o terapeuta a rever teoria e técnica na abordagem familiar.

Por causa de la legalización del divorcio en 1977 ocurrieron transformaciones significativas en la vida doméstica de la sociedad brasilera. La familia tomó nuevas formas que, a su vez, también generaron otras formas diferenciadas de sociabilidad. Estas nuevas modalidades del grupo familiar también generaron nuevas tensiones y conflictos. La familia “extendida” – que incluye hijos de casamiento(s) anterior(es) de uno o de ambos conyugues expresa con mayor clareza la naturaleza de asuntos que focalizaremos. Serán analizados los elementos representativos sobre la familia, el casamiento y el divorcio que se encuentran en los discursos de clientes de la clase media de la ciudad de San Pablo, atendidos en consultorio particular y de terapeutas de familia, de estos estudios realizados resulto el lanzamiento del libro “Famílias & Terapeutas – casamento, divórcio e parentesco” (Editora Vector). Hemos encontrado que uno de los grandes dilemas de la familia contemporánea, que pasan por el divorcio y por nuevo casamiento, se refiere a la definición de derechos y obligaciones dentro del grupo familiar extendido. Se trata por lo tanto de delimitar las fronteras del grupo y del lugar social de cada componente.  El advenimiento del divorcio en Brasil ha dado como resultado, por lo tanto, un cambio en la concepción sobre la parentela y en la forma de organizar y estructurar esta red de relaciones. El código social vinculado a la familia monógama ya no sirve más como referencia para la familia constituida por medio de los casamientos sucesivos, cuando incluye hijos de diferentes uniones. En este contexto, el Derecho y la Psicología crearon un campo para dar un sentido a ese universo, tratando de ayudar a regular la vida familiar, pero generando, a su vez, nuevos dilemas. Estas nuevas familias hicieron surgir toda una clase de peritos (psicólogos ligados a juzgados de familias y terapeutas de pareja y familia) capacitados para tratar de resolver los nuevos dilemas que esta constelación familiar produce. Este nuevo universo instaló varias cuestiones de encuadro en el ámbito de la psicoterapia, convidando al terapeuta a reexaminar la teoría y la técnica en el enfoque familiar.

 

82 Luz de Lourdes Eguiluz (Mexico):

Experiencias cumbres que cambiaron la visión del mundo en hombres y mujeres de mediana edad
 
Experiências extraordinárias que mudaram a visão do mundo em homens e mulheres de meia idade
 

La mediana edad comprendida entre los 40 y 60 años ha sido poco estudiada por la psicología. Se les pidió a una muestra de 40 hombres y 40 mujeres que relataran una experiencia cumbre ocurrida en sus vidas así como la forma como ésta impacto en su visión de sí mismos y del futuro. Los informes cualitativos se analizaron a través del ATLAS T y se clasificaron en ocho categorías. Las categorías obtenidas fueron: 1) enfermedad grave de un miembro de la familia; 2) accidente, secuestro, asalto; 3) llegada de un nuevo miembro a la familia; 4) salida de un integrante de la familia; 5) experiencia espiritual; 6) cambio de casa, ciudad o país; 7) logros personales externos; 8) recuperación de una enfermedad o una pérdida. Los resultados se obtuvieron a través de porcentajes después de realizar el análisis de las entrevistas. La investigación está en proceso y se terminará en el mes de mayo próximo.

 
 
82 Coordenador: Roberto Pereira (Espanha)
 

 

Atividade 83FORMANDO TERAPEUTAS DE PAREJA Y FAMILIA: RELATANDO CAMINOSFORMANDO TERAPEUTAS DE CASAL E FAMÍLIA: RELATANDO CAMINHOS

 

83 Marta Silva Pertuz (Colombia (Barranquilla))

Contextualizando a formação de terapeutas familiares sistêmios no Caribe Colombiano

Contextualizando la formación de terapeutas familiares sistémicos en el Caribe Colombiano

A mediados de la década de los años ochenta, se operó un interesante fenómeno de transformación  institucional, en el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF Regional Bolívar),  enhorabuena  permeado por  perspectivas / enfoques y apuestas no tradicionales en la manera de concebir y abordar a las familias y comunidades.  Para estas fechas, se ubica al lector/escucha en la ciudad de Cartagena de Indias (Distrito Turístico, Histórico y Cultural, de Colombia,  declarado en 1984 por la UNESCO como Patrimonio Histórico, Material y Cultural de la Humanidad).  El énfasis protector, autoritario y lineal  del abordaje institucional  en los procesos de autogestión, sociogestión, desarrollo y cambio  a las  comunidades y familias estaba a la orden del día.  Al  inicio de los años ochenta se fue girando progresivamente a la apertura del ICBF Bolívar a que se le permitiera coparticipar en las experiencias y propuestas de las personas -individual y colectivamente-.  En  este  camino-proceso,  se encontró que las familias generalmente encuentran formas de acción adecuadas, autorreguladas y adaptativas con su entorno y contexto,  lo anterior  posibilitó sentar las bases y piedras angulares  para una nueva mirada  -racional y sensible-  que  fundamentase  las acciones  institucionales e interinstitucionales.  Un primer paso: Formar, por parte de un equipo de  Terapeutas Familiares Sistémicos -TFS- argentinos-as y colombianos (psicólogo, psiquiatra, pediatra, trabajadora  social)  a promotores-as sociales, trabajadores/as  sociales, psicólogos-as, nutricionistas, filósofos-as, sociólogos-as y docentes sobre una "mirada Sistémica", contextual e interaccional en el abordaje de las personas, grupos  y comunidades; igualmente se acudió a la formación de  abogados-as del  ICBF-Bolívar  (entonces defensores de menores y sus familias)  desde los aportes que implican  la mediación, resolución pacífica de conflictos familiares en aras de la conciliación frente a los mismos.  La semilla se sembró en terreno fértil: Estos profesionales se irradiaron por varias ciudades del Caribe Colombiano, particularmente hacia Barranquilla (ciudad a una hora y al norte  de Cartagena de Indias).   Aproximadamente tres décadas después en una universidad privada de esta ciudad,  se estructuró un programa de posgrado con enfoque sistémico-complejo presentado y aprobado por el Ministerio de Educación Nacional -MEN-,  en Diciembre de 2009  (Maestría en Psicología), con dos áreas de formación, para psicólogos-as y psiquiatras: 1. Área Clínica, cuyo objetivo es el formar Terapeutas Familiares Sistémicos y, 2. Área No Clínica (desde la ontología, epistemología y metodología sistémica) se oferta formación para abordar sistemas educativos, sanitarios, organizacionales, social/comunitarios, entre otros. Y  el reto-necesidad,  prosigue.

Doctora en Ciencias de la Educación. Magister en Desarrollo Familiar. Terapeuta Familiar Sistémica. Orientadora Familiar. Psicóloga (Investigadora y docente universitaria en pre y posgrados -Profesora Titular-).

 

83 Olga Falceto

Ajudando na construção da pessoa do terapeuta: transgeracionalidade e contexto

Ajudando en la construcción de la persona del terapeuta: transgeneracionalidad y contexto

A formação do terapeuta sistemico visa ajudar na mudança epistemológica de sua compreensão dos fenomenos psicológicos: do individual para o relacional,  transgeracional e contextual. Enfatizamos a observação dos processos relacionais enquanto se recebem as informações que típicamente são trazidas pelos pacientes. Buscamos a  combinação de todos esses fatores nessa mudança de paradigma. Essa transformação, é facilitada pelo reexame da construção como pessoa do próprio terapeuta.

Desde o primeiro encontro com os alunos buscamos trabalhar em múltiplos níveis revisando literatura “clássica” e local, casos clínicos e criando vivencias para que os alunos experienciem em suas próprias pessoas o que é discutido clinicamente. Um exercício muito útil nessa direção é a construção do genograma pessoal.

A porta de entrada no sistema relacional pode ser uma pessoa (eu tenho tal problema), uma relação (dou-me mal com fulano) ou multi-relações (nossa familia tem problemas). Sempre buscamos incluir o exame da responsabilidade pessoal na construção dos problemas e o entendimento e transformação das sequencias relacionais associadas.  Em geral o que ocorre em terapia é que a mudança é mais rápida se temos presentes mais co-terapeutas, ou seja, mais membros da família. O uso dessa palavra é proposital porque  buscamos enfatizar na terapia os aspectos de maior capacitação das pessoas e não privilegiar os conflitos e falhas, ainda que sua compreensão seja essencial

La formación del terapeuta sistemico implica en ajudarle  en el cambio  epistemológico de su compreensión de los fenomenos psicológicos: de lo individual para lo relacional,  transgeneracional y contextual. Enfatizamos la observación de los procesos relacionales  cuando se reciben las informaciones que los pacientes suelen traernos. Buscamos la  combinación de todos esos factores en ese cambio de paradigma. Esa transformación és facilitada por el reexamen de su propria construcción como persona.

Desde el primer encuentro con los alumnos buscamos trabajar en múltiplos niveles revisando literatura “clásica” y local, casos clínicos y creando vivencias para que los alumnos tengan la experiencia en si mismos de aquello que és discutido clinicamente. Un ejercício muy útil en esa dirección és la construción del genograma personal.

La puerta de entrada en el sistema relacional puede ser una personaa ( yo tengo tal problema), una relación ( me llevo mal con fulano) o multi-relaciones (nuestra família tiene problemas). Siempre buscamos incluir el examen de la responsabilidade personal en la construcción de los problemas y el entendimiento y transformación de las sequencias relacionales asociadas.  En general lo que ocurre en terapia és que el cambio ocurre con mayor rapidez si tenemos presentes más co-terapeutas, o sea, más miembros de la família. El uso de esa palabra és hecho a propósito porque  buscamos enfatizar en la terapia a los aspectos de mayor capacidad de las persnoas y no privilegiar los conflictos y fallas, aún cuando su compreensión és esencial.

 

83 Graciela Castelo Benalcázar (Equador)

O trabalho sistêmico do Centro Integral da Família em Contextos Acadêmicos, Clínicos e não Clínicos

El Trabajo sistémico del Centro Integral de la Familia en Contextos Académicos, Clínicos, e no Clínicos

O (CIF) É o Centro pioneiro no Equador na formação sistêmica multidisciplinar a nível de pós-graduação, são seis classes de promoção de graduados dos programas acadêmicos em parceria com as universidades do país. O CIF trabalha nos âmbitos clínicos, acadêmicos, formula e executa projetos sistêmicos para as organizações sociais de desenvolvimento, empresas públicas e privadas, contribui com as políticas públicas liderando interessantes iniciativas. Conta com uma equipe de catorze terapeutas sistêmicos que participam como facilitadores e professores em múltiplas atividades. Esta soma de talentos e experiências têm permitido o desenvolvimento de modelos e estratégias para a abordagem, e o trabalho em redes colaborativas, sustentados em políticas institucionais com clareza de papéis, funções, processos, metodologias e prioridades no cotexto normativo do país. O objetivo deste trabalho é compartilhar as lições aprendidas, desafios e preocupações.

El (CIF) ES el Centro pionero en el Ecuador en la formación sistémica multidisciplinaria a nivel de postgrado, son seis promociones de graduados de los programas académicos en convenio con las universidades del país. El CIF, trabaja en los ámbitos clinicos, academicos, formula y ejecuta proyectos sistémicos  para organizaciones sociales  de desarrollo,  empresas  públicas y privadas,  aporta alas politicas públicas liderando  interesantes iniciativas. Cuenta con un equipo de catorce terapeutas sistémicos que participan como facilitadores y docentes em múltiples actividades. Esta suma de talentos y experiencias ha permitido desarrollar  modelos y estrategias  para el abordaje, y el trabajo en  redes colaborativas, sustentados en politicas institucionales con claridad de roles, funciones,  procesos,  metodologías y prioridades en el contexto normativo del  país. El objetivo de este trabajo es  compartir las lecciones aprendidas, desafíos e inquietudes

Metodología:

Recursos Didácticos: Presentación en Prezzy

Palabras-clave: sistemas,  terapia, contextos, redes, procesos, metodologías

BIBLIOGRAFIA.

Bateson, G (1992) Pasos hacia una ecología de la mente. Argentina: Planeta Carlos Lohleuan

Maurizio Coletti, J.L. Linares. (1997). La Intervención Sistémica en los Servicios Sociales ante la familia multiproblemática. Paidós. España

Raúl Medina, J.l. Linares, M. Ceberio, (2007). Terapia Familiar desde Iberoamérica. Ed. Tres Haches. México

Bronfenbrenner, U.(1987) La ecología del desarrollo humano. Barcelona: Paidós-Ibérica.

Sluzki Carlos (1996) La red social: frontera de la práctica sistémica

Bowlby, J. (1989). Una base segura. Barcelona: Paidós.

Raúl Medina(2009) Consultoría colaborativa. Intervención Sistémica en redes y organizaciones. Editorial E-Libro. México

Mini currículo:

Graciela Castelo: Médica, pós-graduada em Medicina de Adolescentes, mestrado em Terapia Familiar, Estudo, Avaliação e Gestão de Projetos Sociais, Ex-Consultora Nacional em Saúde Adolescente, OPS/OMS-UNFPA. Diretora Executiva do CIF, Coordenadora da MIATFS.

Graciela Castelo: Médica, Postgrado en Medicina de Adolescentes, Máster en Terapia Familiar,  Diseño, Evaluación y Gestíon de Proyectos Sociales.Ex- Consultora Nacional em Salud Adolescente, OPS/OMS-UNFPA.  Directora Ejecutiva del CIF,  Coordinadora de la MIATFS.

 

83 Coordenadora: Ceneide M. O. Cerveny (Brasil)


 

Atividade 84 TERAPEUTA Y COMUNIDAD: INSTRUMENTOS DE LA PRÁCTICA CLÍNICA TERAPEUTA E COMUNIDADE: INSTRUMENTOS DA PRÁTICA CLÍNICA

 

84 Luisa Castaldi (Chile) e Claudia Lucero (Chile): 

As vozes de "os outros": intervenção com famílias e recursos comunitários

La voces de "los otros": intervención con familias y recursos comunitarios

Usando a mesma definição de Bruni (2005), que se refere a todos os "objetos" que são parte integrante da prática da saúde, para se referir aos instrumentos que se tornaram parte integrante das intervenções clínicas. A dificuldade é que, ao mesmo tempo ficaram invisibilizados na compreensão e análise das mesmas, e apostamos a sua inclusão na realização de uma intervenção que mesmo sendo clínica considere uma gestão de rede. Por "gestão de rede", entende-se o dispositivo que deveria permitir a articulação entre as diversas agências de saúde, educativas e psicossociais, disponíveis na área da instituição que a exerce. O objetivo é permitir uma melhor utilização dos recursos de atenção disponíveis e sobretudo um sistema fluido de derivação. Que a derivação seja também visibilizada como intervenção. Aprender a construir diálogos terapêuticos que incluam, explícitem e coloquem estes dispositivos, e todos os possíveis.

Utilizando la misma definición de Bruni (2005), que se refiere a todos los “objetos” que son parte integrantes de las praxis de salud, para referirnos a los instrumentos que se han vuelto parte integrante de las intervenciones en clínica. La dificultad es que al mismo tiempo has sido invisibilizados en la comprensión y análisis de las mismas, y apostamos a su inclusión en la realización de una intervención que aun siendo clínica considere una gestión de red. Por “gestión de red” entendemos el dispositivo que debería permitir la articulación entre las diferentes agencias tanto de salud, educativas como psicosociales, disponibles en el área de la institución que la ejerce. El objetivo es permitir un mejor uso de los recursos de atención disponibles y sobretodo un sistema fluido de derivación. Que la derivación sea también visibilizada como intervención. Aprender a construir diálogos terapéuticos que incluyan, expliciten y sitúen estos dispositivos, y todos los posibles.

 

84 Juan Carlos Garcia (Mexico) 

Terapêutica circular: a arte de favorecer a mudança no terapeuta

Terapéutica circular: el arte de favorecer el cambio en el terapeuta
 

84 Luiz Carlos Prado (Brasil)

Trabalhando famílias com filhos transgêneres

Trabajando famílias con hijos transgéneros

A apresentação proposta para essa mesa tratará do complexo tema das famílias com filhos transgêneres. A condição dessas crianças e adolescentes, apesar de representarem uma parcela pequena da população, desafia enormemente suas famílias, seus professores, colegas, amigos e vizinhos. Além disso, essas crianças e adolescentes enfrentam dificuldades em seu convívio social em função dos muitos preconceitos e incompreensões que necessitam enfrentar. Ajudar as famílias e mesmo os professores dessas crianças e adolescentes a lidarem adequadamente com sua condição transgênere e a apoiá-los nas múltiplas tarefas do processo de construção de sua identidade, é trabalho de grande relevância em nosso tempo. A apresentação será ilustrado com pequeno vídeo editado de um caso clínico atendido no ambulatório do InTCC de Porto Alegre.

La presentación propuesta para esta mesa tratará del complejo tema de las familias con hijos transgéneros. Aunque solo representen una pequeña parte de la población, la condición de estos niños y adolescentes supone un enorme reto para sus familias, sus profesores, colegas, amigos y vecinos. Además, estos niños y adolescentes tienen que asumir muchas dificultades en su convivencia social debido a los muchos prejuicios e incomprensiones que tienen que enfrentar. Ayudar a las familias e incluso a los profesores de estos niños y adolescentes a convivir adecuadamente con su condición transgénero y apoyarlos en las múltiples tareas del proceso de construcción de su identidad es un trabajo de gran relevancia en nuestro tiempo. El trabajo será ilustrado con un video editado de un caso clínico atendido en el ambulatorio del InTCC de Porto Alegre.

84 Coordenador: Juan Luis Linares (Espanha)

 

Atividade 87: EMBARAZO: SU IMPLICACIÓN EN LA HISTORIA FAMILIAR / GRAVIDEZ: SUA IMPLICAÇÃO NA HISTÓRIA FAMILIAR

 

87 Rita Sanchez (Brasil):

Atención Obstétrica en Brasil: Proyecto Nacimiento Adecuado – en foco la relación médico-pareja / familia
 
Assistência Obstétrica no Brasil: Projeto Parto Adequado - em foco a relação médico-casal/família
 

87 Graciela Castelo (Equador):

Factores psicosociales y emocionales en el embarazo adolescente y su relación con el desarrolo del niño
 
Fatores psicossociais e emocionais na gravidez adolescesnte e sua relacão com o desenvolvimento da criança
 

87 Isabela Machado da Silva (UnB - Brasil) 

co-autoria Rita de Cássia Sobreira Lopes (Brasil)
 
A gravidez no contexto da reprodução assistida: Hum olhar para o casal
 
Embarazo en el contexto de la reproducción asistida: Una mirada a la pareja
 
As técnicas de reprodução assistida (TRA) têm ocupado espaço crescente em nossa sociedade, o que ressalta a necessidade de refletir sobre suas repercussões para a vivência da gravidez, um período de profundas mudanças para o casal. Estudos internacionais que investigaram a relação do casal durante a gravidez decorrente de TRA privilegiaram tendências gerais e variáveis específicas em detrimento das particularidades e da experiência subjetiva desses casais, o que dificulta sua utilização como embasamento para a prática de terapeutas de famílias e casais que atendem a essa população. Assim, esta apresentação abordará o desenvolvimento da conjugalidade e da coparentalidade em casais que conceberam com o auxílio das TRA, a partir da revisão e da integração de dois estudos de caso qualitativos conduzidos pelas autoras, em que os participantes responderam a entrevistas individuais semiestruturadas. No que se refere à conjugalidade, identificou-se um fortalecimento na coesão, associado à presença do bebê, bem como dificuldades no exercício da sexualidade relacionadas ao temor de prejudicar a gestação. A coparentalidade já se mostrou presente nesse período através de manifestações referentes à solidariedade e ao apoio coparental, assim como à competitividade entre os parceiros. As fronteiras entre os subsistemas conjugal e coparental mostraram-se bastante tênues, identificando-se uma relação recíproca entre ambos. Destacou-se, porém, que, para compreender como esse período é vivenciado por cada casal, deve-se considerar sua história, suas experiências com as famílias de origem, sua atual configuração famíliar, bem como a experiência do tratamento. 
 
 
Las técnicas de reproducción asistida (TRA) ocupan cada vez más espacio en nuestra sociedad, lo que pone de relieve la necesidad de reflexionar sobre sus implicaciones para la experiencia del embarazo, un período de profundos cambios para la pareja. Estudios internacionales que investigaron la relación de la pareja durante el embarazo derivado de las TRA han privilegiado tendencias generales y variables específicas en detrimento de las particularidades y de la experiencia subjetiva de las parejas, lo que hace difícil su uso como base para la práctica de terapeutas de pareja y de familia que sirven a esta población. Así, esta presentación abordará el desarrollo de la conyugalidad y de la coparentalidad de parejas que han concebido con la ayuda de las TRA, usando la revisión y la integración de dos estudios de caso cualitativos llevados a cabo por los autores, en el cual los participantes respondieron a entrevistas individuales semiestructuradas. En cuanto a la conyugalidad, se identificó un fortalecimento de la cohesión, asociado a la presencia del bebé, así como dificultades en el ejercicio de la sexualidad relacionadas con el miedo de dañar el embarazo. La coparentalidad ya está presente durante este período a través de la solidaridad y el apoyo entre los progenitores, así como de la competitividad entre ellos. Los límites entre conyugalidad y coparentalidad eran débiles, siendo posible identificar una relación recíproca entre los dos. Se destacó, sin embargo, que para entender cómo este período es experimentado por cada pareja, uno debe considerar su historia sus experiencias con las familias de origen, su actual configuración familiar, así como la experiencia del tratamiento.
 

87 Coordenadora: Angela Hiluey (Brasil)


 

 


Juan Carlos Gutiérrez de la Cruz (México)

El mito del amor romántico en terapia de pareja.

El feminismo nos ha hecho ver una de nuestras grandes carencias como sociedad, la cultura de la desigualdad. La desigualdad es una forma de poder jerárquica y vertical donde los participantes e ven dominados por las formas sociales de interacción de vida. este es el caso del amor romántico, el cual muchas veces es un discurso que justifica el poder en las relaciones de pareja y la manera en que las personas se someten a relaciones de maltrato en nombre de esta idealización que se ejerce con presión social. ¡cual es el papel del terapeuta respecto a este discurso en la terapia de pareja? si el terapeuta no tiene una actitud critica de estas relaciones maltratantes podría facilitar y justificar su reproducción. Nuestra propuesta desde la Terapia Familiar Crítica del doctor Medina es formar terapeutas críticos a estos discursos y facilitar la postura crítica en las relaciones de pareja para construir relaciones cercanas a la igualdad, a la equidad.

 

 
 
 
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